中国建筑风水文化有助于构建和谐社会

——访澳门易经堪舆协会会长林鸿先生

 

现代中国人应该树立正确的建筑风水文化观。用辩证的思维、科学的方法来认识风水学的内在价值和历史传统，对古代风水学说去粗取精，去伪存真，有继承有创新，有扬弃有发展，使中国的建筑风水文化与时俱进、因地制宜地服务于新时代的中国城乡建设，这样才是对待中华千年文化遗产的正确态度。

——澳门易经堪舆协会会长林鸿

 

2005年10月28日至11月2日，北京，西直门,国务院第二招待所。

由国家建设部下属中国建筑文化中心主办、国际易学联合会支持的“中国建筑风水文化与住宅环境研讨会”,在这里举行。中国科学院自然科学史研究所研究员杨文衡教授，南京大学易学教授、博士生导师李书有，北京建筑工程学院文化研究所教授韩增禄，以及美国威斯康辛大学(University of Wisconsin ,Madison)终生教授、环境设计专业主任董伟(weidong@wisc.edu)等国内外120位专家学者，通过现场演讲和会刊论文等多种方式，交流了各自的研究成果和应用体会。

研讨会上，北京大学环境学院规划系教授、博士生导师于希贤认为，风水是东方人居环境审美的艺术，是东方儒、释、道结合的建筑文化，它和西方建筑文化分属两种学科体系、两种思维方式、两种建筑文化传统。阴宅风水在新时代不宜提倡，但21世纪建筑风水伴随着中国文化走向世界、走向现代化是不可抗拒的趋势。

中国工程院院士、著名古建筑大师张锦秋指出，中国历代都城、村镇和帝王陵的选址与营造都十分重视风水。她指出，“风水”实际就是环境学。

清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐认为，风水说并不全是迷信，古代的风水一说很讲究人以及建筑跟环境的关系。风水可以说是古代的一种环境观、生态观，是中国古代的生态建筑理论。

记者注意到，百年前西方建筑理念进入中国内地，风水随即作为“迷信”被抛弃。百年后，中国人开始重新认识和发现风水之于建筑的作用。当然，这次研讨会上也不全是关于“风水”的认同声音，中间也夹杂着一些学者关于“风水是科学还是迷信”的争论。

研讨会期间，在扑朔迷离的风水之争和半信半疑的盲然之中，本刊记者造访了澳门易经堪舆协会会长、享誉港澳的易学风水咨询师林鸿先生。是时，他刚刚结束在北京大学房地产总裁高级研修班的讲课。

 

 

林鸿自幼随名师研习易学及中国古代建筑风水文化。对玄空飞星、八宅风水、紫薇斗数、姓名学等都有独到的研究。他在澳门电视台主持《风水与你》、《运转乾坤》等建筑风水文化节目，深受广大观众欢迎。

林鸿长期致力于现代建筑风水文化的研究与实践工作。自1992年踏足内地以来，主持了国内18个城市、多个房地产项目的风水规划、设计、景观布局。被港澳和国内各大城市多家房地产公司和其它类型企业聘请为易学风水顾问。

在林鸿看来，易经与风水是肉体与血液的关系。易经作为中国古籍的经典之作，备受世界的推崇。而风水学是易经的血脉。通俗的说，易经是用来易卦、预测的，风水是用来选择住宅的。两者相为补充，各有侧重。风水讲究综合布局，整体协调，强调建筑与人及生态环境之间的合理性。这都是现代建筑较为缺乏的东西。

“风水之所以被误为迷信，主要是在民间的流传过程中掺杂了一些迷信的东西，譬如自汉代以后，风水被加入了命理、阴宅风水等过于唯心的东西，加重了迷信色彩。”

林鸿认为，风水应当像易经一样，得到世人应有的尊重。中国古代的重要建筑都是依据风水的原理选址、营造的，如皖南徽州的西递、宏村，浙江金华兰溪的八卦奇村等，都是中国建筑的珍贵遗产，也是人们了解中国古代风水的样板。

林鸿介绍说，风水最讲究和谐，追求“天人之和”与“人心之和”。所谓“天人之和”就是人文景观与自然景观的和谐统一，强调的是人与自然的共生共存；“人心之和”就是帮助创造出人与人之间的和谐，强调的是自然界与社会中人心之间的和睦相处。

“将这样追求和谐的理念融入到建筑中，就会创造出更加适宜人居住的生存生活空间。这样看来，风水对现代建筑的发展是一种促进和完善。”林鸿说。

中国内地的城市发展非常快，但是在追求速度的过程中，忽视的恰恰是建筑的内核——人居适宜度。“因为居住环境的不和谐，使身处其中的人无法得到心灵的愉悦和宁静，因此而影响了工作和生活甚至是企业发展的例子比比皆是。”林鸿给记者讲了几则他亲历过的经典故事。

 

 

中国海关总署大楼像一扇大门耸立在北京的长安街东端，连接两边楼宇的是一片蓝色的玻璃幕墙。每逢晴天，这片玻璃幕墙总是反射出旖旎的光芒。

细心的人会观察到这座大楼的变化。在2002年前，海关大楼的中间部位原设计中没有这一片玻璃幕墙，完全是空的，从南至北能一眼看穿。这在风水学上是“一剑穿心”。在风水学中，建筑的中心应有“太极”之意，方能起到控制八方的作用。如果没有了中心就没有了控制枢纽，其结果是混乱和失控。

中国入世前后的几年中，海关一直处于风头浪尖之上。大规模的走私活动冲击着年轻的中国海关体系。这一段时间，各种涉及走私的大案要案频发，一些海关要员也相继栽了跟头。中国政府由此掀起海关风暴，严打走私，清理整顿报关市场和海关监管场所，加强进出口货物的实际监管，提高口岸管理水平，使进出口秩序明显好转。经过长达两年左右的整顿，中国海关的监管水平有了明显提高，机构运作效率大大加强。

在林鸿眼里，中国海关系统的机构整顿过程恰好暗和着总部大楼的风水变化。一道玻璃幕墙背后，有着很多不为人知的故事。

 

 

到北京游玩的人都知道去逛一逛西单、王府井、新东安，但是很少有人去隆福寺。而隆福大厦却曾经是京城四大老字号商铺中的老大。

隆福因寺而盛却也因寺而衰。隆福寺始建于明代宗景泰三年（1425年），清雍正九年（1731年）重修。它曾是最盛的香火院之一，也是京师著名的大庙会。每逢庙会，人流如潮，附近王府居住的贵族、东交民巷使馆区的外国人、贫苦市民和近郊农民都来赶庙会。在这里可以买到各式各样的土特产品，可以吃到多种北京地方风味小吃，可以看到北京的民间戏曲。《北京竹枝词》中说，当年庙会全盛时期“一日能消百万钱”。

直到上世纪90年代初，隆福寺街一直是北京最红火的商圈之一。隆福大厦是北京第一家拥有中央空调、第一家引进自动扶梯的商场，当时主要是大型批发市场，“五金”用品很受青睐。但是1993年8月，一场大火使隆福大厦遭受重创。虽几经“转型”却均以失败告终。很多人认为是那场火把隆福的财运烧走了，但是林鸿却另有说法。

1999年，隆福大厦重修时，请林鸿勘察风水。林鸿一眼便看出问题所在：隆福寺压住了大厦的财源。寺庙本是民间所传鬼魂寄托之处，属阴；商铺是聚集人气之地，属阳。寺庙盖在商铺之上，是阴阳倒置，犯了商业大忌。

但隆福寺是国家重点文物保护单位，隆福大厦的所有者不敢擅自迁移地方。林鸿于是提出补救方案：将大厦底层的门楼也就是风水中所讲的气口加大，这样可以尽可能的聚集人气。但是作用有限，仅可以保持两三年的旺势。这样的建议起到了一些效果。隆福大厦在经过短暂的兴盛后，正对面的隆福广场也盖了起来，把仅有的聚集人气的通道也挡住了。从此，隆福大厦又归于沉寂。

现在每一个到过隆福大厦的人，总感觉其中有股阴森之气，逼得人只想快快逃出来。而工作其中的员工，也脸色阴郁，一副爱搭不理的样子。在“服务至上”的商业社会，这样的商铺已经很难一见了。

 

 

1999年的一天，深圳罗湖区芳都餐厅。餐厅洪老板在对林鸿抱怨：“地段看起来也不错，周围人气也很旺，却引不来顾客，餐厅月月亏损。每月20-30万的银子白花花地流掉，怎么不心疼？”。

林鸿在餐厅前后转了转，发现餐厅规模比较大，有60多个房间，里面的装潢和布局也很有气势。位置呢，也不错，罗湖区的繁华区域，当属商业旺地。餐厅外熙熙攘攘的人流与餐厅内空旷冷清的氛围反差很大。

他发现问题出在开门的方位上。整个餐厅的地势是前低后高，门恰好开在下坡处，相当于开门即泄财。风水学称之为“卷帘水”。另外，门朝东北，顾客进门停车等都不太方便。经过全面勘察，林鸿建议，把餐厅的门改到最东边，迎向大路，同时将门口前面的地势加高，改变前低后高的倾斜度。

洪老板接受了林鸿的建议。几个月后，当洪老板红光满面地来感谢林鸿时，其兴奋之情溢于言表：“太神了！林老师，改造后重新开张第一个月就赚了百多万，真的难以置信。”现在芳都餐厅每天顾客盈门，火爆的不得了。每天十几万元的营业额，让洪老板乐开了怀。自此后，洪老板与林鸿保持着密切的联系，将林鸿奉为人生向导。

在芳都餐厅赚足了钱，洪老板又想到深圳市区发展。他相中了深圳福田区的福建大厦。同罗湖区芳都餐厅相比，福建大厦底层的餐厅规模更大，装修更气派，但已经几易老板，总是开业不久就草草关闭。洪老板接手后，立刻请来林鸿，帮助他改变这里的风水现状。

这一年是2003年，也是风水学“七运”的最后一年，从2004年开始以后的二十年是“八运”。在不同的运年中，相同的方位运势也不同。在“七运”中，东方水为发财水，正西方的水则是破财水。福建大厦的餐厅门恰好在正西方，正前方是一个大水池供人玩赏。这正是餐厅持续经营不善的外在原因之一。

根据大厦餐厅所处的位置，林鸿作了风水调整。将餐厅的大门改到西南方的拐角处，正对十字路口。这在风水中是汇聚八方财源的方位。同时在西南大门则安放上大型的海鲜鱼池，因为在“八运”中西南方的鱼池水位就是零神水位，也是发财水。此外，又将餐厅外面原来的水池填平以方便客人停车。调整后，酒楼生意越来越好，原来福建大厦生意萧条的旧餐厅，如今已发展成为深圳有名的芳都大酒楼了。

 

 

北京工人体育馆的十二号看台对面是古色古香的餐馆——有jing阁。如果按照风水学的理论来看，此餐馆正中“反弓煞”，生意大为不妙。因为北京工人体育馆是圆形建筑，其对面是反弓所向。所以工体附近的餐馆要么藏在圆弧中，要么避开此处，唯独有jing阁例外。

为了在工体附近林立的餐馆中据有一席之地，有jing阁的老板煞费心思。他耗资上千万买下徽州古宅，然后将其分解运到北京，再还其原貌。进此餐馆，犹如游览徽州古宅，其间亭台楼阁、曲径回廊、小桥流水，令人留连。

在有jing阁落居京城时，林鸿帮助他设计了“挡煞之术”。为避“反弓煞”，林鸿在有jing阁前设计了一堵墙，上书“有jing阁”三个字，既是餐馆的招牌，也起到了挡煞的作用。墙后两边是餐馆的入口。林鸿将门的进出通道改在东西两侧，并且在门左右放上了两个铜麒麟。林鸿的解释是：“麒麟是灵性之物，在风水中也是挡煞之物。而且有jing阁的整个装饰风格是古朴而典雅的，从美学上看用麒麟作为点缀也非常和谐。”

经过这样的环境布局调整，有jing阁不仅是一家生意火爆的特色餐馆，同时也成为北京工体附近的一处胜景。

 

 

林鸿说，风水学在现代建筑中不仅表现为帮助实现外在的美观与和谐，更重要的是要通过对建筑物所处环境气场、磁场，及其功能布局、光线、植物、装饰装潢的适当运用，使身居其中的人感到舒畅与和谐。如果忽视了这一点，那么后果难以想象。

林鸿有位朋友家居上海。人到中年，事业有成，正是春风得意之时。在上海楼市飞涨之前，这位朱姓朋友就买下一套新居。可是奇怪的是，从迁进新居后，身体一向不错的她，忽然变得病恹恹起来，每次去医院检查也查不出什么毛病。但是身体乏力，面色憔悴，一些莫名的不适感常常困扰着她。林鸿碰巧在上海，受邀去朱女士家做客，意外地揭开了她的身体病变之谜。

林鸿说：“她卧室的床摆在了‘绝命大凶’的位置上。”朱女士本属“西四命”，应当睡在“西四命”的方位上。但她的床摆在了正东的位置。对很多人来说，床摆在正东的位置是很有利的，但是对她而言，床在正东就是绝命大凶的位置。林鸿提议朱女士将西面的房子改为卧室，调整床的位置。另外，林鸿还建议她家把原本朝东的灶口改向朝西，调向“天医方”。一番调整之后，两个月后朱女士果然从莫名的病痛中解脱出来。

林鸿说，在家庭中，有两个方位最为重要：一是卧室里床的位置，另一个是炉灶的位置。如果摆放不妥，不仅身心受损，家庭失睦，而且还可能酿成祸患。

林鸿在澳门有对夫妻朋友。他们俩原本夫妻和睦，家庭幸福。1999年是他们俩的本命年，他们乔迁新居。从风水上来说，本命年是不宜动土搬迁的，偏巧他们又搬到了一个不恰当的方位：两个都是东四命的人，却把卧室安排在了西四命的方位上。这同样是他们的大凶位。

于是自从住进新房子后，两个人时常为鸡毛蒜皮的小事争执不休，夫妻关系迅速恶化，最终闹到要离婚的地步。后来男主人求助于林鸿，想请他看看为什么一向和睦的家庭会走向破裂。在了解到他们的情况后，林鸿指点他：“把卧室调到东四命的位置，并且床头朝东。”简单的调换之后，事情果然向好的方向转变。

 

 

中共中央自十六大以来把“构建和谐社会”作为共同的社会理想。而和谐社会的基础及“细胞”是和谐家庭与和谐企业。没有和谐的家庭，没有和谐的企业，就不会有和谐的社会。

建筑风水文化的宗旨就是为人类营造一个人与自然的和谐环境，帮助实现“天人之和”与“人心之和”。林鸿一语点破风水的根本：了解自然，顺应自然，有节制地改造和利用自然，是为建筑风水文化的四大应用原则。

他说：“一个和谐的居住和工作环境，能够愉悦人心，沟通人心，提高人们的生存与生活质量。对家庭来说，和谐的氛围可以舒缓人们的压力，增添生活的幸福感。中国古语 ‘家和万事兴’正是此理。对企业来说，和谐的工作环境可以汇聚人心，振奋士气，提高员工的工作效率，这对企业来说也是致胜的法宝。”

林鸿提出，现代中国人应该树立正确的建筑风水文化观。用辩证的思维、科学的方法来认识风水学的内在价值和历史传统，对古代风水学说去粗取精，去伪存真，有继承有创新，有扬弃有发展，使中国的建筑风水文化与时俱进、因地制宜地服务于新时代的中国城乡建设，这样才是对待中华千年文化遗产的正确态度。

作为易学风水的研究者和运用者，林鸿很高兴地看到了今天国人对古代风水学说认识的变化。作为北京大学房地产总裁高级研修班的特邀教授，他说：“建筑风水文化进入世界知名的北京大学讲堂，就是重新认识古代风水学说的开始。在今天这样一个更加开放与创新的中国社会的大环境中，建筑风水文化一定可以为构建和谐社会发挥出独特的作用”。

 

林鸿先生简介

林鸿，生于1954年，原籍广东番禺，现居澳门，是澳门、香港乃至中国内地的知名易学风水专家。自幼随名师研习易学风水。对玄空飞星、八宅风水、紫薇斗数、八字命理、姓名学等都有独到的研究。现任澳门易学堪舆研究协会会长、澳门电视台易学风水节目主持人、北京大学房地产总裁高级研修班客座教授。
        林鸿长期致力于现代建筑风水文化研究与实践工作。近10年来，主持了国内18个城市、多个房地产项目的风水环境规划、设计、景观布局。服务人群上至达官贵族、政界要人、商界巨子、社会名流，下至一般商人群众，协助一大批房地产公司和其它类型企业创造了辉煌的业绩，被港澳和大陆地区众多机构聘为建筑风水文化顾问。在港澳曾出版《风水九妙法门》、《各行各业风水布局》、《紫薇斗数》等著作，在大陆地区即将出版最新专著《百业盛相》。 1999年以来，他在澳门电视台主持《风水与你》、《运转乾坤》等建筑风水文化节目，深受观众欢迎。